HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。九谷焼 古九谷 赤絵金彩 細字山水人物文 盃 酒盃 ぐい呑み V 5711。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。。布も同じ朱文落款です。信楽焼 鈴木大弓作 蹲壷 高さ7.5寸（約23cm） 共箱 本物保証。関心ある方は下の【参考】を。★ 紫砂　茶壺　顧景舟　★ 宜興　急須　茶道　江蘇省　茶道具。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。純銀製　花瓶　菊模様　照行刻　銀製。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。信楽焼。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。AKa6903　備前焼　小西陶古　変わった形の酒器　珍品。。九谷焼 酒盃 棒打青粒 一重唐草文 金彩 中田錦玉 ぐい呑み 共箱。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。信楽焼 篠原希作 蹲壷 高さ7寸（約21cm） 共箱 本物保証。※中国古美術/緑泥竹林笹竹紋茶壺/(底款:朱可心)【保存箱付】。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。【特大】人間国宝 三代 徳田八十吉作 （正彦銘）碧明釉 壺 管理T71 共箱。花入 (備前焼) 乗松俊行 作。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。【茶道具】峰越窯 竹元郁雄作 越前焼水指　尋牛斎宗匠花押 塗蓋付。畑瀬武右エ門　鍋島白磁 観音蔵　仏像。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。※中国古美術/朱泥紫砂梅花紋茶壺/(底款:不明)。金城次郎　抱瓶　大型サイズ　壺屋焼。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。【 真作 最上位作 名品 】河井寛次郎。※中国古美術/朱泥梨地詩文茶壺/(底款:王東石)【保存箱付】。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。♦⭐小堀遠州流 宗家十一代 小堀宗明作 共箱 宮島御砂焼コレクションアンティーク