HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。IMG_96556.jpg。花園大学卒業。。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。寿山石　印材　鷹鷲珍獣　天然石。詳細不詳　秀吉名　掛け軸。現在に至る。超希少古書　大正七年発刊　藩風と古城　約60年前に2300円で購入　美品。掛軸　紫野　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　N　5545A。本紙・表装ともに良い状態です。中国　書道具　竹果実刻など　端渓硯　唐木箱付　4点まとめて　M　5526。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。軸先：木製刷毛目。福田桂山　高砂　掛け軸。扇面　武田耕雲斎　自筆　自筆　扇　水戸藩士　歴史史料　漢詩　扇　江戸後期。　　箱書、花押があります。希少品　刺繍 掛軸 音楽を演奏する男女 約100cm。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。オダワラハコネ　サイン色紙　あっぷりけ　黄昏の先にのぼる明日。掛軸　前大徳　西垣大道添書　美山画　「香魚の図」　書付箱　C　5547A。比較をすると挫折してしまうので。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【真作】掛軸　木村三山　書詩　紙と魂のランデブー　前衛書の旗手　合箱入　S37。井上秀城　竹に雀　掛け軸。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。「妄想」が人間をダメにするのです。【大幅値下げ❗】新品　良寛万丈の遺墨　全12。掛軸 御尊影軸。