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HOT ! 【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪

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【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪の詳細情報

真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。■画 題■ 「茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」 ■寸 法■ (約)幅 35.6cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 雪尾要道(ゆきお ようどう)大徳寺派 大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙(せき せいせつ)老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺(すきょうぜんじ)の庵主を務めた。経年による劣化がございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~山色清浄身 とはどんな意味?~雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身(ほっしん)に他ならないという意味です。。茶道具 掛軸(かけじく) 横物軸 「雪月花」 大徳寺三玄院。昭和8年に天龍寺僧堂に掛塔(かとう)。。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛け軸 虎。森契雪 富嶽三羊図 掛軸 絹本。本紙・表装ともシミはありません。丸型額縁(色紙入り)。113 ラオス石  田黄 瑞獣 高級印材 印石 落款 書道 篆刻。こちらの茶掛 山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。USED 書!。和硯 硯板 蒼龍石⑰ 曲線と直線の融合美。  紙本:墨書。掛軸 185。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。 付属品:共箱、タトウ箱付です。稀少 アンティーク 寺 細字 聖徳太子 釋氏天童庵図書之 落款 紙本 肉筆 掛軸。【究極縁起物】幽霊軸 肉筆直筆 極金運上昇 説明読んで購入者様が金額決めて下さい。宋の大詩人の蘇東坡(そとうば)が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便(すなわ)ち是れ広長舌 山色豈(あ)に清浄身に非(あら)ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。平家納経 厳王品一巻
  • 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪
  • 茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義
  • 茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 横物軸 「雪月花」 大徳寺三玄院

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