HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -#有隣の中古品・新品・未使用。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。。書道具　古墨　8枚セット　胡開文等　未使用　256g。〈非売品〉ハイキュー完結記念　サイン色紙。美品 2067 西垣宗興和尚 「避賢楽聖」 臨済宗 極楽寺 禅語。【真作】掛軸　自由詩書　書作品　現代かな書の趣　S131。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。書道具　中国古墨　魯迅詩　66g 上海墨廠　出品 未使用。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。【真作】掛軸　詩文掛軸　板橋体　行書　江南詩句　詩詞　書道作品　S22。書家 今井凌雪 肉筆色紙 角傷みあり 書道 一日清間一日福 日展 奈良 筑波大。竹と鳥の水墨画 掛軸。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺